Русский народный костюм в пространстве государственного праздника: анализ актуальных практик
DOI:
https://doi.org/10.47475/1999-5407-2026-75-2-140-146Ключевые слова:
костюм, народный костюм, русский народный костюм, праздник, государственный праздникАннотация
Статья посвящена анализу функций и смыслов, которые приобретает русский народный костюм в ритуализованном пространстве современных государственных праздников России. Автор рассматривает этот процесс как неслучайный элемент государственной культурной политики, направленной на консолидацию общества и визуальную репрезентацию объединяющих нацию символов. Эмпирическую базу исследования составляет нарративный анализ постов официального сайта Министерства культуры РФ за пятилетний период.
Основные выводы работы указывают на устойчивую тенденцию целенаправленного включения народного костюма, особенно в праздники историко-политического значения (День России, День народного единства, День Победы). Костюм выполняет двойственную роль: с одной стороны, служит демаркационным знаком культурной самобытности и «духовных скреп», а с другой — выступает интегрирующим элементом, визуализирующим единство многонационального народа. Автор выделяет ключевые формы использования костюма (флеш-мобы, театрализованные представления, иммерсивные инсталляции) и дифференцирует его роль (ключевую/фоновую, фокусированную/партисипативную).
В статье обосновывается, что в контексте государственного праздника русский народный костюм подвергается деконтекстуализации и стилизации, превращаясь в «симулякр традиции» — универсальный визуальный код, транслирующий официальные ценности (патриотизм, суверенитет, преемственность). Несмотря на риски утраты аутентичности, этот процесс оценивается как закономерный и функционально оправданный с точки зрения задач символической политики и конструирования коллективной идентичности. Таким образом, костюм предстает не просто элементом декора, а сложным семиотическим ресурсом в диалоге о современной «русскости».
Библиографические ссылки
Bakhtin, M. M. (1990). Tvorchestvo Fransua Rable i narodnaya kultura srednevekoviya i Renessansa [The Work of François Rabelais and the Popular Culture of the Middle Ages and Renaissance]. Moscow : Khudozhestvennaya literatura Publ. 543 p. (In Russ.).
Gurova, O. V. (2022). Traditsionnyy kostyum v publichnoy politike sovremennoy Rossii: mezhdu etnografiey i ideologiey [Traditional Costume in the Public Policy of Modern Russia: Between Ethnography and Ideology]. Zhurnal issledovaniy sotsialnoy politiki, 20(3), 445–460. (In Russ.).
Yefremova, V. N. (2013). Gosudarstvennyye prazdniki kak ideologicheskaya konstruktsiya [State Holidays as an Ideological Construct]. Politicheskaya nauka, 4, 227–236. (In Russ.).
Yefremova, V. N. (2014). Gosudarstvennyye prazdniki kak instrumenty simvolicheskoy politiki v sovremennoy Rossii [State Holidays as Tools of Symbolic Politics in Modern Russia]: [dissertation for the degree of Candidate of Political Sciences, speciality 23.00.02 «Political Institutions, Processes and Technologies»]. Moscow. 235 p. (In Russ.).
Kim, M. A. (2013). Rol simulyakra v sovremennoy kulture [The Role of the Simulacrum in Contemporary Culture]. Teoriya i praktika obshchestvennogo razvitiya, 11, 46–48. (In Russ.).
Korzhenko, O. M., Resh, O. V. (2021). Semiotika russkogo kostyuma kak otrazheniye traditsionnykh tsennostey russkoy kultury [Semiotics of the Russian Costume as a Reflection of Traditional Values of Russian Culture]. KANT: SS&H, 4(8), 78–84. (In Russ.).
Kurakina, I. I. (2022). God kulturnogo naslediya narodov Rossii v Vysshey shkole narodnykh iskusstv (akademii): osnovnyye sobytiya [The Year of Cultural Heritage of the Peoples of Russia at the Higher School of Folk Arts (Academy): Main Events]. Traditsionnoye prikladnoye iskusstvo i obrazovaniye, 40(1), 7–9. (In Russ.).
Malysheva, D. А. (2025). Prazdnik v proektsiyakh kultury XXI veka: aktualnyye effekty i transformatsii [The Holiday in the Projections of 21st Century Culture: Current Effects and Transformations]. Vestnik kultury i iskusstv, 1(81), 61–67. (In Russ.).
Miller, A., Malinova, O., Yefremenko, D. (2023). Politika pamyati v Rossii – regionalnoye izmereniye [Politics of Memory in Russia – Regional Dimension]. Moscow: Institut nauchnoy informatsii po obshchestvennym naukam RAN Publ. 471 p. (In Russ.).
Novikov, G. V. (2012). Sotsialno-kulturnaya sushchnost gosudarstvennykh prazdnikov [The Socio-Cultural Essence of State Holidays]. Vestnik MGUKI, 3(47), 123–128. (In Russ.).
Popova, V. N. (2011). Prazdnik kak forma kulturnoy pamyati: gosudarstvennyye prazdniki Rossii XX – nachala XXI [Holiday as a Form of Cultural Memory: State Holidays in Russia of the 20th – Early 21st Centuries]: [abstract of dissertation for the degree of Candidate of Cultural Studies, speciality 24.00.01 – Theory and History of Culture]. Yekaterinburg. 24 p. (In Russ.).
Safronov, P. A., Zhelnina, A. A. (2022). Traditsiya v tsifre: kak narodnyy kostyum stal trendom rossiyskikh sotsialnykh setey [Tradition in Digital: How Folk Costume Became a Trend in Russian Social Media]. Monitoring obshchestvennogo mneniya: ekonomicheskiye i sotsialnyye peremeny, 2, 225–245. (In Russ.).
Strategiya gosudarstvennoy kulturnoy politiki na period do 2030 goda ot 29 fevralya 2016 g. № 326-r [Strategy of State Cultural Policy for the Period up to 2030 of 29 February 2016, No. 326-r]. URL: http://static.government.ru/media/files/AsA9RAyYVAJnoBuKgH0qEJA9IxP7f2xm.pd (accessed: 10.12.2025). (In Russ.).
Timofeyeva, S. Ye., Golubnichiy, A. A. (2016). Russkiy narodnyy kostyum kak otrazheniye obraza russkoy kultury [Russian Folk Costume as a Reflection of the Image of Russian Culture]. Gumanitarnyye nauchnyye issledovaniya, 8. URL: http://human.snauka.ru/2016/08/16033 (accessed: 10.12.2025). (In Russ.).
McCrone, D., McPherson, G. (Eds.). (2009). National days: Constructing and mobilizing national identity. New-York: Palgrave Macmillan. 283 p.
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Евгения Шевченко
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
