Аркаим как переживаемое пространство: анализ восприятия через открытые реплики посетителей

Авторы

  • Арина Медведева Челябинский государственный университет, Челябинск, Россия

DOI:

https://doi.org/10.47475/1999-5407-2026-75-2-70-77

Ключевые слова:

Аркаим, восприятие, культурный ландшафт, атмосфера, гуманитарная география, феноменология

Аннотация

В статье рассматривается восприятие музея-заповедника Аркаим на основе открытых реплик его посетителей. Исследование направлено на рассмотрение Аркаима как переживаемого пространства с использованием разметки открытых реплик по пяти аспектам: 1) частотность употребляемой лексики и ее тематическая категоризация, 2) психологическая оценка, 3) сравнительное описание пространства, 4) используемая характеристика пространства, 5) нарративизация пространства. Использование данных аспектов основывается на феноменологическом подходе, гуманитарной географии и семантическом анализе. Каждый аспект анализа позволяет рассмотреть, как нейтральное пространство трансформируется в переживаемое место, наполненное индивидуальным и коллективным смыслом. Анализ показывает, что доминирующие семантические поля формируют устойчивую конфигурацию восприятия, в которой исторический аспект пространства неразрывно связан с природным ландшафтом и коллективным ощущением духовности пространства. Аналогии при описании ощущений от пребывания на Аркаиме также подтверждают обращение к значимости Аркаима и его духовности. Характеристики пространства в репликах посетителей также фиксируют связь между историческим и духовным аспектом пространства. Для Аркаима характерен нарратив о внутренних переменах, прозрениях, что подтверждает понимание Аркаима как трансформативного места. Аркаим воспринимается как гибридное пространство, в котором историческое, природное и духовное измерения взаимодополняют друг друга. Эта интеграция позволяет сформировать устойчивую структуру восприятия, основанную на взаимодействии телесного, культурного и экзистенциального.

Финансирование: Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда (совместно с Челябинской областью) No 23-18-20098 «Материализованная идентичность: конструирование памяти в социально-экономической перспективе (на примере археологического памятника Аркаим)» (https://rscf.ru/ project/23-18-20098/)

Биография автора

Арина Медведева, Челябинский государственный университет, Челябинск, Россия

кандидат филологических наук, старший научный сотрудник кафедры теории медиа

Библиографические ссылки

Van Deyk T. A. (2013). Diskurs i vlast': Reprezentatsiya dominirovaniya v yazyke i kommunikatsii [Discourse and Power: Representing Dominance in Language and Communication]. Moscow : Knizhnyy dom «LIBROKOM», 344 p. (In Russ.).

Lakoff J., Johnson M. (2004). Metafory, kotorymi my zhivem [Metaphors We Live By]. Moscow : Editorial URSS, 256 p. (In Russ.).

Lotman Yu. M. (2000). Semiosfera [Semiosphere]. Saint-Petersburg : «Iskusstvo–SPB», 704 p. (In Russ.).

Merlo-Ponti M. (1999). Fenomenologiya vospriyatiya [Phenomenology of Perception]. Moscow : «Yuventa», «Nauka», 608 p. (In Russ.).

Fuko M. (2004). Arkheologiya znaniya [Archaeology of Knowledge]. Saint-Petersburg : IC «Gumanitarnaya Akademiya»; Universitetskaya kniga, 416 p. (In Russ.).

Anderson B. (2009). Affective atmospheres. Emotion, space and society, 2, vol. 2, 77–81.

Böhme G. (1993). Atmosphere as a Fundamental Concept of a New Aesthetics. Thesis Eleven, 1, vol. 36, 113–126.

Cao X., Wang L., Yang X., Liu Y. (2024). How do urban nature parks contribute to psychological restoration? The perspective of embodied experience. Leisure Sciences, 1–21. https://doi.org/10.1080/01490400.2024.2370529

Falk J. H., Dierking L. D. (2016). The museum experience revisited. New York : Routledge, 416 p.

Heft H. (2010). Affordances and the perception of landscape. Innovative approaches to researching landscape and health. London : Routledge, 9–32.

Hinds J., Sparks P. (2008). Engaging with the natural environment: The role of affective connection and identity. Journal of Environmental Psychology, 28 (2), 109–120. https://doi.org/10.1016/j.jenvp.2007.11.001

Lutz C. A., White G. M. (1986). The Anthropology of Emotions. Annual Review of Anthropology, vol. 15, 405–436.

MacKian S. (2012). Everyday spirituality: Social and spatial worlds of enchantment. New York : Palgrave Macmillan, 240 p. https://doi.org/10.1057/9780230365308

Mayer F. S., Frantz C. M. (2004). The connectedness to nature scale: A measure of individuals’ feeling in community with nature. Journal of Environmental Psychology, 24 (4), 503–515. https://doi.org/10.1016/j.jenvp.2004.10.001

Noy C. (2004). This trip really changed me: Backpackers’ narratives of self-change. Annals of Tourism research, 1, vol. 31, 78–102.

Tuan Y.-F. (1977). Space and Place: The Perspective of Experience. Minneapolis : University of Minnesota Press, 226 p.

Williams K., Harvey D. (2001). Transcendent experience in forest environments // Journal of environmental psychology, 3, vol. 21, 249–260.

Загрузки

Опубликован

15-04-2026

Как цитировать

Медведева, А. (2026) «Аркаим как переживаемое пространство: анализ восприятия через открытые реплики посетителей», Челябинский гуманитарий, (2 (75), сс. 70–77. doi: 10.47475/1999-5407-2026-75-2-70-77.

Выпуск

Раздел

КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Похожие статьи

1 2 3 > >> 

Вы также можете начать расширеннвй поиск похожих статей для этой статьи.